关于古籍文物常识,选出下列有关文学、文化常识的说法中错误的一项：（） A. 《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲。 B. 斯科特的小说《鲁滨孙漂流记》刻画了一位孤独而顽强的冒险者的形象，18世纪欧洲最杰出思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年都读读它。 C. 古书上车马并举。一车四马为一乘，天子是万

1、关于古籍文物常识

鉴定古籍版本对收藏者的意义重大，版本学是从书籍的字体、纸张、版式、刀法、墨色、刻印、题跋、批稿、印章等方面来研究图书版本的，在鉴定1部比较完整的古籍（即全文、序跋、版式、刻工姓名等都具备）的情况下，所审阅、考察和判断的古籍版本不仅是文献，也是文物。鉴定版本是1项实践性、经验性较强的技术工作，其实质就是要熟悉旧书，熟悉版本，从而能举1反3。学习版本鉴定方法最好是多看、多比较、多实践，俗语说“百闻不如1见”，纸上谈兵是永远行不通的。还要懂1些金石学、印章、目录学的知识，笔者对古籍版本研究已有10多年了，收藏各种宋、元、明、清、民国版本达500多册。 　　在长期实践中，笔者逐步掌握了鉴定古籍版本的1般规律，形成1套鉴定的程式，每当鉴定1种版本，我首先要揭开卷首看1看，从字体、版式、纸张的特点来判断1下，是何朝何时所刻，也可以从书名、编著者、校订人的姓名来作参考，心中有了底，再考证真伪，详看序跋、目录、卷末、书尾，查找有无牌记、封面、刊工姓名等。我的鉴定经验是： 　　字体鉴定。不同年代、不同地区刻本字体都有不同，如北宋早期多用欧体，瘦劲清秀，丰厚淳朴。南宋刻字多用柳体，工整有力。金代多用柳体。元代初期似宋，后仿赵孟兆页体，流利活泼，柔软圆润，官家刻本不惜重金，故字体工整漂亮，而书坊以刻书营利为目的，贪多求快，字体多恶劣粗俗。明刻本保留元末遗风，自嘉靖年起变化成1种横平竖直、横细竖粗、直挺整齐严谨的长方形字体，清刻本多为仿宋体，尤显柔美、秀丽，令人耳目1新，但以后字体变得呆板，字行密集如涂鸦1片，很不雅观。 　　版式。北宋早期多白口，后期左右栏，版心为刻工姓名和字数，南宋4周双栏，元代也是如此，只是鱼尾多，行间更窄，书口更阔，明初刻本多承元刻版式，内府刻本字大行疏，独具1格。正德以后仿宋版格式，并且出现毛氏汲古阁刻本的名家雕刻版本，清武英殿刻本最好辨认。 　　印纸。书坊刻本大多用价格低廉的劣质纸印书，官家刻本纸张要好1些，宫廷刻本印纸更好，要分清竹纸、棉纸、麻纸、皮纸的不同，宋刻本主要用麻纸和竹纸，白棉纸印本是嘉靖刻本的特点，万历多用竹纸、黄棉纸，清代刻本印纸繁多。 　　墨色、刀法。宋代刻印书籍，用墨比较讲究，墨色浓厚似漆，字黑纸白，十分显眼，宋版刻工刀法较精细认真，笔划不苟。元版墨色较混，刀法生硬而无力，明代1些仿宋刻本，形似原版，细加比较，差强人意。 　　装帧。宋代书籍主要是蝴蝶装，少有施用装，南宋出现色背装，流行于明嘉靖、隆庆时，至万历开始广泛用线装形式。 　　序跋、版记、避讳字。看序跋作者查年代，看版记知坊刻本、官刻本、私刻本，各个朝代的皇帝姓名都有避讳。 　　题跋。藏书印章，题跋内容较广，清代很多藏书家，精于版本鉴定，经验丰富，见多识广，他们的题跋多有百年之论，可供后人参考，藏书印章是藏书家钤印在藏本上表示所有权和鉴定意见的信物，以及藏书印章。 　　行款字数。伪本的鉴定，如宋嘉定刻本为半页7行，行15字，小字双行，宋代黄善夫刻本为半页10行，行18字，注文双字，行24字，4周双边，左有耳，耳记篇名。 　　综上所述，古版本的鉴定较为复杂，以上只是笔者收藏古籍版本的1些初浅体会，供藏友参考。

2、选出下列有关文学、文化常识的说法中错误的1项：（） A. 《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体小说3部曲。 B. 斯科特的小说《鲁滨孙漂流记》刻画了1位孤独而顽强的冒险者的形象，18世纪欧洲最杰出思想家卢梭曾建议每个成长中的青少年都读读它。 C. 古书上车马并举。1车4马为1乘，天子是万

B。

3、高赏!! 急求古书的1些文学常识

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，简称《左传》。作者是左丘明.是我国现存第1部叙事详细的编年体史书,是先秦时期最具文学色彩的历史散文。<曹刿论战><烛之武退秦师>出自此书 《国语》中国最早的1部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十2年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。 作者不祥(<史记>中说:左丘失明，厥有《国语》) 《战国策》作者不祥,西汉末刘向编定为3十3篇.是1部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷.<邹忌讽齐王纳柬>出自此书 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成(不是孔子本人作的)。与<大学><中庸><孟子>合成4书.它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，孔子名丘，字仲尼. 《孟子》语录体散文集,以雄辩著称,善于用比喻.作者:孟子,名轲，字子舆,又字子车、子居。仅次于孔子的1代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”, 强调"民为贵,社稷次之,君为轻",提倡人性本善论 《庄子》:又叫<南华经>作者:庄子(约前369年-前286年)，名周，宋国蒙(地名)人，后人称之为“南华真人”，做过1个官"蒙园漆吏".著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，主张"无为""逍遥".《庄子》共3十3篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”3个部分，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。后世的浪漫主义文学可以说起源于这里.。

4、下列文学与文化常识判断有误的1项是（） A. 《史记》是我国第1部纪传体通史，作者司马迁。它包括本纪、世家、列传、表、书，共130篇，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B. 古书称“山东”，1般指崤山以东，泛指战国时崤山、函谷关以东的6国，如《鸿门宴》中“沛公居山东时，贪于财货”。

D。

5、高赏！！ 急求古书的1些文学常识

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，简称《左传》。作者是左丘明.是我国现存第1部叙事详细的编年体史书,是先秦时期最具文学色彩的历史散文。<曹刿论战><烛之武退秦师>出自此书 《国语》中国最早的1部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十2年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。 作者不祥(<史记>中说:左丘失明，厥有《国语》) 《战国策》作者不祥,西汉末刘向编定为3十3篇.是1部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷.<邹忌讽齐王纳柬>出自此书 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成(不是孔子本人作的)。与<大学><中庸><孟子>合成4书.它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，孔子名丘，字仲尼. 《孟子》语录体散文集,以雄辩著称,善于用比喻.作者:孟子,名轲，字子舆,又字子车、子居。仅次于孔子的1代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”, 强调"民为贵,社稷次之,君为轻",提倡人性本善论 《庄子》:又叫<南华经>作者:庄子（约前369年—前286年），名周，宋国蒙(地名)人，后人称之为“南华真人”，做过1个官"蒙园漆吏".著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，主张"无为""逍遥".《庄子》共3十3篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”3个部分，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。后世的浪漫主义文学可以说起源于这里.。

6、关于古籍文物常识

鉴定古籍版本对收藏者的意义重大，版本学是从书籍的字体、纸张、版式、刀法、墨色、刻印、题跋、批稿、印章等方面来研究图书版本的，在鉴定1部比较完整的古籍(即全文、序跋、版式、刻工姓名等都具备)的情况下，所审阅、考察和判断的古籍版本不仅是文献，也是文物。鉴定版本是1项实践性、经验性较强的技术工作，其实质就是要熟悉旧书，熟悉版本，从而能举1反3。学习版本鉴定方法最好是多看、多比较、多实践，俗语说“百闻不如1见”，纸上谈兵是永远行不通的。还要懂1些金石学、印章、目录学的知识，笔者对古籍版本研究已有10多年了，收藏各种宋、元、明、清、民国版本达500多册。 在长期实践中，笔者逐步掌握了鉴定古籍版本的1般规律，形成1套鉴定的程式，每当鉴定1种版本，我首先要揭开卷首看1看，从字体、版式、纸张的特点来判断1下，是何朝何时所刻，也可以从书名、编著者、校订人的姓名来作参考，心中有了底，再考证真伪，详看序跋、目录、卷末、书尾，查找有无牌记、封面、刊工姓名等。我的鉴定经验是: 字体鉴定。不同年代、不同地区刻本字体都有不同，如北宋早期多用欧体，瘦劲清秀，丰厚淳朴。南宋刻字多用柳体，工整有力。金代多用柳体。元代初期似宋，后仿赵孟兆页体，流利活泼，柔软圆润，官家刻本不惜重金，故字体工整漂亮，而书坊以刻书营利为目的，贪多求快，字体多恶劣粗俗。明刻本保留元末遗风，自嘉靖年起变化成1种横平竖直、横细竖粗、直挺整齐严谨的长方形字体，清刻本多为仿宋体，尤显柔美、秀丽，令人耳目1新，但以后字体变得呆板，字行密集如涂鸦1片，很不雅观。 版式。北宋早期多白口，后期左右栏，版心为刻工姓名和字数，南宋4周双栏，元代也是如此，只是鱼尾多，行间更窄，书口更阔，明初刻本多承元刻版式，内府刻本字大行疏，独具1格。正德以后仿宋版格式，并且出现毛氏汲古阁刻本的名家雕刻版本，清武英殿刻本最好辨认。 印纸。书坊刻本大多用价格低廉的劣质纸印书，官家刻本纸张要好1些，宫廷刻本印纸更好，要分清竹纸、棉纸、麻纸、皮纸的不同，宋刻本主要用麻纸和竹纸，白棉纸印本是嘉靖刻本的特点，万历多用竹纸、黄棉纸，清代刻本印纸繁多。 墨色、刀法。宋代刻印书籍，用墨比较讲究，墨色浓厚似漆，字黑纸白，十分显眼，宋版刻工刀法较精细认真，笔划不苟。元版墨色较混，刀法生硬而无力，明代1些仿宋刻本，形似原版，细加比较，差强人意。 装帧。宋代书籍主要是蝴蝶装，少有施用装，南宋出现色背装，流行于明嘉靖、隆庆时，至万历开始广泛用线装形式。 序跋、版记、避讳字。看序跋作者查年代，看版记知坊刻本、官刻本、私刻本，各个朝代的皇帝姓名都有避讳。 题跋。藏书印章，题跋内容较广，清代很多藏书家，精于版本鉴定，经验丰富，见多识广，他们的题跋多有百年之论，可供后人参考，藏书印章是藏书家钤印在藏本上表示所有权和鉴定意见的信物，以及藏书印章。 行款字数。伪本的鉴定，如宋嘉定刻本为半页7行，行15字，小字双行，宋代黄善夫刻本为半页10行，行18字，注文双字，行24字，4周双边，左有耳，耳记篇名。 综上所述，古版本的鉴定较为复杂，以上只是笔者收藏古籍版本的1些初浅体会，供藏友参考。