古代丧礼中的五服是指什么，如何判断自己是不是五服,古代的《五服》孝事是什么内容?

1、古代丧礼中的五服是指什么，如何判断自己是不是五服

五服的本意是五种丧服，分别为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是根据亲戚关系的远近而确定的。 比如自己是一服，父母是二服，祖父母是三服，曾祖父母是四服，高祖父母是五服。如果两个人往上数五辈都不是一个祖宗的话，那两个人的关系就出了五服，基本没什么亲戚关系了，也不必为对方服丧。 在农村，我们经常可以听到“五衣”的说法，比如有人是穿五衣的亲戚。那么“五服”到底是什么意思呢？ 其实“五衣”是一个很古老的传统说法，至少流行了两三千年。是用来区分亲戚的系统。

2、古代的《五服》孝事是什么内容?

五服指的是五种丧服，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。 五服具体指的是斩衰（同 ，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。 斩衰是用很粗的生麻布做成，不缝边，像斧斩一样，故名斩衰。穿这种丧服服丧三年，用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。齐衰则是缝边的生麻布做成。大功和小功则是用熟麻布作成，只是做工不同。缌麻是细的熟麻布做成。服丧时间依次减少，有一年、九月、五月、三月。 “期”同“齐”，表示亲族关系，即第二代－－孙辈。 “服”即服装，或服装差别。 另有其它可供参考： 在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的 。

3、高中语文古代丧葬文化常识

1、 丧葬文化常识 丧葬文化常识

1、在中国,传统的丧葬习俗有哪些 仪式

1、停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。

2、报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3、招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4、做‘七’仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5、吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用。

4、披麻戴孝与丧服是什么？

披麻戴孝，是过去人们在服丧期间穿戴的服饰。从古到今，丧服历经变化，反映了社会习俗和民俗观念的变迁。 披麻戴孝，起源于我国古代的丧服制度。周代的《仪礼》中记载了一整套服丧礼制，后代的丧服制度，基本上都根据《仪礼》拟订，只不过随着社会风尚的变更，稍有变化而已。 古代丧服有“五服”之分。五服指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种服色，以表示不同的亲疏远近关系和哀痛程度，一般来说，越是亲近的亲人，丧服形式就越粗陋寒伧。 五服中最重的孝服是“斩衰”，衰同缞，指粗麻布。“斩衰”用最粗的生麻布制成，断处外露，不包边。丧礼中，儿子和未出嫁的女子为父亲，曾孙为祖父服丧，妻子为丈夫服丧，都要穿这种丧服，服期三年。一般指首尾达三个年头。 “齐衰”是次于“斩衰”的一种丧服，也用粗。

5、古代丧葬的礼仪有哪些？

我国古代的丧葬礼主要分为丧礼，葬礼，服丧三个部分，这三种礼仪又各有一些特殊的规定。 一、丧礼 古人死去的时候，会被家人拖去内衣换上新衣，这个新衣也叫寿衣，家人要围坐在死者的周围，在他还有最后一口气的时候，在口鼻之间放一块棉花，当棉花不动的时候，就代表他已经去了。然后把准备好的珠宝玉石放到死者的口中，接着开始招魂，主持招魂仪式的人要爬上屋顶，挥舞死者的寿衣，向古人所认为的冥界方向大喊某某人你回来呀，长呼三声之后就代表着魂魄已经附到衣服上，再把衣服披在死者的身上。接着就可以向亲朋好友发讣告 ，等待亲朋好友来吊丧。 二。

6、中国古代丧服制度简介

《仪礼·丧服》所规定的丧服，由重至轻，有斩衰（cuī）、齐（zī）衰、大功、小功、缌（sī）麻五个等级，称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。

1、斩衰 这是最重的丧服，适用于子为父、未嫁之女为父、嫁后因故复从父居之女为父，嗣子为所嗣之父、承重孙为祖父，妻妾为夫，父为长子。明清二代，规定子（包括未嫁之女及嫁后复归之女）为母（包括嫡母、继母、生母）也服斩衰。子女为父母服最重之丧，这容易理解，妻妾为夫也不难理解，因为这都是以卑对尊，但父为长子却是以尊对卑，为什么要服斩衰呢？长子指嫡妻（正妻）所生的第一个儿子，如嫡妻无子，则“有嫡立嫡，无嫡立长”，可在妾所生之子中立最年长的一个为长。