公务员人文历史常识模拟题有哪些,高中教材《六国论》出现的历史常识错误有哪些？

1、公务员人文历史常识模拟题有哪些

一、何为“佛法东来”? 佛教在两汉之际自印度传入中国。印度佛教传入中国内地的路线有两条：一条是陆路，经由中亚细亚传入我国的新疆地区，再深入内地。这条陆路包括南北两道：南道指由敦煌越过沙漠，经鄯善进入塔克拉玛干沙漠南部、昆仑山北麓，到达于阗(今新疆和田)，再向西北前进到达莎车;北道是指由敦煌北上到伊吾(今哈密)，经由吐鲁番到龟兹(今库车)，然后再到达疏勒。另一条是海路，经由斯里兰卡、爪哇、马来半岛、越南到达广州，即通过南海路线传入我国内地。 “佛法东来”的意思是“佛法向东发展”，而传教是宗教拓展空间、扩大影响的必然选择。印度来华的僧人大多通过陆路到达内地，走海路的较少。他们通过人际传播和经典(书刊、图片)传播，因地制宜，从译介经论入手，让中国人认识了佛教，也出现了“高僧东来”的浪潮： 安世高：147年来到洛阳，是汉传佛教史上传播禅法的第一位外籍僧人。 支楼迦谶：147年来到洛阳，第一位翻译大乘佛教经典的僧人，如《道行般若经》。 竺法护(228-306)：祖籍大月氏，大乘佛教最重要的经典《法华经》，即竺法护以《正法华经》为题译出，而流布于世。 鸠摩罗什：公元401年冬至长安，是中国佛教四大译经家之一。(其余三人分别是：真谛、玄奘、不空) 达摩：中国禅宗始祖，南朝(520-526)他自印度航海来到广州，为中国禅宗的始祖。 真谛：印度人，546年，从扶南(柬埔寨)来到广州，译有《摄大乘论》。 不空：狮子国人(今斯里兰卡)，唐开元八年(720年)至洛阳，密宗祖师之一。 二、何为“西天取经”? 佛教的发展，除了源于西域僧人的东来，还与我国僧人的西行有关。“西天取经”是指“中国僧人亲自到佛教的发源地去学梵文，亲自翻译，以求真传”。东晋时期，众多僧人或为求法，或为朝拜圣地而西去古印度，形成了中国历史上第一个西行求法高潮。之后的隋唐时期，西行印度的僧人也不断增加。印度佛教在中国发展的过程中，出现了对中印两国文化交流影响巨大的人物： 朱士行：三国时期高僧，从今天的陕西西安出发，到达于阗(今新疆和田)，得到大品《般若》的梵文本，是第一位西行取经求法的僧人。 竺佛念：撰写《名僧传》列入《寻法出经苦节传之首》。 法显：弘始元年(399)，他从长安踏上西行之路。历史上第一位到达印度取经的僧人，并撰写了《佛国记》。 玄奘：被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教四大译经家之一。唐贞观元年(627)，关中一带发生灾荒，他夹杂在逃荒人流中离开长安，踏上西行长途。过敦煌城，出玉门关，经过中亚地区，到达古印度。玄奘于贞观十九年(645)返回长安。 义净 (635～713)：唐代第二位贡献巨大的求法僧人。高宗咸亨二年(671)，义净从今天的广州乘波斯商船前往印度。回国后，先后在武则天、中宗、睿宗的支持下，来往于洛阳和长安两地翻译经典。 总之，“佛法东来”与“西天取经”是佛教的演变与发展过程中不可缺少的部分，中国的佛教学者和广大僧人在封建国家政权的支持和制约下，通过翻译、注解等理论活动以及建造寺庙等实践活动，使佛教日益适应汉民族和其他有关少数民族的特点，逐渐变成中国式的佛教。佛教文化作为中国宗教文化的瑰宝之一，广大考生作为未来的公职人员，应当熟知并传承和发扬。 更多请关注中公教育。

2、高中教材《六国论》出现的历史常识错误有哪些？

六国破灭，非兵不利 ，战不善 第一句就是错的 战国前期，秦国是被摁着打的角色 六国也不想割地，被打败了不得已耳。

3、有哪些人们必须知道的历史常识？

很多人认为历史只是纸堆里面的一些旧故事，并没有什么用处。但其实不然，历史可以让你产生不一样的思路，对人生有不一样的境界，甚至可以指引你接下来要做什么。这就是为什么古人说博古通今的原因。而我们现代人去看历史，更多的是看这个人的英雄事迹或者所做的历史贡献。但是除此之外，我觉得还有一些历史常识必须要掌握，例如历史人物的年龄。一、知晓年龄的益处观看身边的人学习历史的时候经常会忽略年龄这个常识。我们不要小瞧年龄，你知道了历史人物的年龄，就比较容易梳理历史的脉络。有一部分人认为知晓年龄是那些历史的专业学者，才去研究的。我觉得，知晓年龄并不是什么专业技能，而是一种衡量历史常识性方法。将技能不需要你专门的去训练，只要在你看历史的时候，有这种意识就可以。二、案例分析根据历史记载，刘邦比秦始皇小三岁，但是比西楚霸王项羽大二十四岁。很多人认为刘邦跟项羽因为不断的发生战争，所以年龄应该相差无几，但事实上刘邦跟项羽就是小鲜肉跟老腊肉的差距。而且刘邦是经历六国灭亡之前的历史的，而项羽就没有，所以刘邦跟项羽对战，项羽会失败也是情有可原，论心思深沉他比不过刘邦。从中也可以看出，刘邦老当益壮。为他在做事方面会相当谨慎惜命，这些都是从年龄当中看出来的。三、以史明镜历史是一个民族兴旺衰亡的证明，就像一个镜子一样，无论前面的人做的是正确还是错误的，他都能给出公正的评价。而且历史还凝聚了我国古代人的智慧。所以要了解中国，就要了解中国的历史发展，因为我国的历史是一直传承下来的，影响了几代人的思维。

4、泰国的地理文化泰国有哪些历史故事和常识

一、泰国的地理文化： 泰国位于亚洲中南半岛中南部，与柬埔寨、老挝、缅甸、马来西亚接壤，东南临泰国湾（太平洋），西南濒安达曼海（印度洋），西和西北与缅甸接壤，东北与老挝交界，东南与柬埔寨为邻，疆域沿克拉地峡向南延伸至马来半岛，与马来西亚相接，其狭窄部分居印度洋与太平洋之间。 泰国气候属于热带季风气候。 全年分为热、雨、旱三季。 年均气温24～30℃。 常年温度不下18℃，平均年降水量约1000毫米。 11月至2月受较凉的东北季风影响比较干燥，3月到5月气温最高，可达40-42℃，7月至9月受西南季候风影响，是雨季。 10月至12月偶有热带气旋从南中国海经过中南半岛吹袭泰国东部，但在暹罗湾形成的热带气旋为数甚少且一般在20~35个左右。 二、泰国的历史故事 泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。 公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。 先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。 泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰语中意为“幸福的黎明”，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。 历史记载，素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛，疆域远远超过现版图，尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业，开创了泰国历史的新纪元。 南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。 1350年，泰国乌同王建立大城府，东西方各国使臣都前来拜访，各国商人也纷纷来此经商，大城府一片繁荣景象。 但后来缅甸好战，入侵泰国，为这片土地带来了巨大的灾难。 1767年，大城府被缅甸军队攻破，一直饱受缅甸所带来的摧残，直至缅甸军队撤离泰国。 泰国重新走向兴旺发达之后，定都吞武里，后来又迁都曼谷。 大城府逐渐退出人民的视线，但是在那里，留下了许许多多的历史遗迹和故事。 当年沦陷的古城如今已成为泰国最重要的旅游地点之一。 三、泰国常识

1、在曼谷，国王和王室成员是非常受人尊重的，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例，即使外国人也不可触犯。 不要随便谈论或议论王室。 遇有王室成员出席的场合，最好是留意其他人的动作，跟着照做。

2、人们视头部为神圣之地，因此不要随便触摸别人的头部。 如果你无意中碰及他人的头部，应立即诚恳地道歉。 特别忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。

3、公众场合不要做出过于亲昵的举动，如拥抱、亲吻等。 仅在某些海滩允许裸体晒日光浴。

4、避免使用暴力和粗鲁的语言，遇事要克制忍耐——这也是泰国人“乐天安命”的处世态度。

5、人们不用红笔签名。 因为泰国人死后要用红笔在棺材口写上其姓氏。

6、泰历每年12月15日要举行水灯节，在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多么精致美丽，都绝对不能拣起来。

7、进入寺庙要脱鞋，服装应整齐、端庄，不能穿背心、短裤进入。 女性避免碰触僧侣，如奉献财物，可请男士代劳，或直接放在桌上即可。 扩展资料： 泰王国是一个位于东南亚的君主立宪制国家。 泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。 泰国旧名暹罗，1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。 泰国实行自由经济政策，在20世纪90年代经济发展较快，跻身成为“亚洲四小虎”之一，但于“九八经济危机”中受重大挫折，之后陷入衰退和停滞。 是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。 制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。 泰国是亚洲唯一的粮食净出口国，世界五大农产品出口国之一。 电子工业等制造业发展迅速，产业结构变化明显，汽车业是支柱产业，是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。

5、天文常识中蟹状星云在历史上有哪些记载？

有话则长，无话则短。此后数百年，天关客星事件就此 淹没在浩瀚的历史文献中。一直到18世纪，才开始有了续 章。首先是英国天文学家贝伊斯(John Bevis)在1731年注意 到，金牛星座牛角尖附近有个黯淡的星云。此后，这个星云 便持续被观察着。法国业余天文家梅西尔（Charles Messier)热中搜寻新彗 星，但是星空中有许多看来像星云的天体常会被误认为彗 星，而使彗星狩猎者空欢喜一场。因此，为了比对、判断看到 的云状物到底是彗星还是星云，梅西尔编了一个星云目录， 并在1764年出版。在《梅西尔目录》中，金牛座牛角尖附近的 星云登录为第一号，简称Ml。进入19世纪，英国罗斯爵士（Lord Rosse)建造了当时最 大的72英寸反射式望远镜，观测到Ml有许多丝状体，看起来 像蟹脚。他在1844年出版的星云星团目录上用了“蟹状星云” 一词，一直沿用到现在。从中国古代的天关客星，到18世纪发现蟹状星云，其间 相隔约七百年，直到20世纪20年代，才将天关客星与蟹状星 云连结起来。杜坎(John Ducan)在1921年比对两张相隔12年 的蟹状星云照片时，发现蟹状星云正在膨胀中，而且在1939 年，他推论蟹状星云是在766年以前由一点膨胀而成。瑞典 天文学家蓝马克（Knut Lundmark)出版了一张中国古代记录的客星表，发现蟹状星云的位置与1054年天关客星的位置 十分吻合。美国天文学家哈勃（Edwin Hubble)在1928年由 蟹状星云的大小与膨胀速率，推算出蟹状星云是约在九百 年前开始由一点膨胀，而且他也注意到中国史书在1054年的 天关客星记录。天文学家巴德在1942年观察蟹状星云，认为星云中心处 附近一颗醒目的恒星可能与星云起源有关。经由种种的观 测与研究，天文学家约在1942年确定蟹状星云便是九百多年 前中国天关客星的残骸。