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影片名叫《目莲救母》，是梁哲夫执导，邹亚子、顾梦鸥编剧，卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影，该片于1968年出品。据《佛说盂兰盆经》记载，释迦摩尼的弟子大目犍连，汉语简称目连，修炼到了“6神通”的境界，也就是6种超人间的神力，这时他发了1个愿，就是要超度已经去世的父母，以报答他们的养育之恩。但他以自己的神通去观看人间，发现自己的母亲，居然轮回在饿鬼道里，得不到任何饮食，饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤，赶紧在碗里装满米饭，前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食，米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有6神通，却无力改变这种现状，只能悲伤地放声大哭。听到目连的哭诉之后，佛陀是这样回答他的：你母亲罪孽深重，光靠你1个人是救不了的，必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你1个方法，在7月十5日那天，摆下香油和蜡烛，把丰盛的贡品装进盂兰盆里，以此来供养天下所有的和尚，这是救出你母亲的唯1方式。目连按佛祖的教导去做，母亲果然摆脱了饿鬼道。佛陀又进1步告诫目连和所有弟子说，大规模的盂兰盆供养，是1种伟大的功德，既能为在生父母添福增寿，又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。扩展资料：《盂兰盆经》此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受国人重视。梁武帝于大同4年（538（戊午年））7月十5日，在同泰寺举办第1次盂兰盆会。到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的1部分。

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影片名叫《目莲救母》，是梁哲夫执导，邹亚子、顾梦鸥编剧，卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影，该片于1968年出品。据《佛说盂兰盆经》记载，释迦摩尼的弟子大目犍连，汉语简称目连，修炼到了“6神通”的境界，也就是6种超人间的神力，这时他发了1个愿，就是要超度已经去世的父母，以报答他们的养育之恩。但他以自己的神通去观看人间，发现自己的母亲，居然轮回在饿鬼道里，得不到任何饮食，饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤，赶紧在碗里装满米饭，前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食，米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有6神通，却无力改变这种现状，只能悲伤地放声大哭。听到目连的哭诉之后，佛陀是这样回答他的：你母亲罪孽深重，光靠你1个人是救不了的，必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你1个方法，在7月十5日那天，摆下香油和蜡烛，把丰盛的贡品装进盂兰盆里，以此来供养天下所有的和尚，这是救出你母亲的唯1方式。目连按佛祖的教导去做，母亲果然摆脱了饿鬼道。佛陀又进1步告诫目连和所有弟子说，大规模的盂兰盆供养，是1种伟大的功德，既能为在生父母添福增寿，又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。扩展资料：《盂兰盆经》此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受国人重视。梁武帝于大同4年（538（戊午年））7月十5日，在同泰寺举办第1次盂兰盆会。到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的1部分。

4、韩国电影《密阳》表现的是1部佛教电影。

A。

5、有哪些好看的佛教电影电视剧

1、电视剧： 《观世音传奇》，陶慧敏主演。 《百年虚云》，李起厚主演。

2、电影： 《释迦牟尼佛传》，吕良伟主演。 《1轮明月》是讲弘1大师的故事，濮存昕主演。 《达摩祖师》，主演： 尔冬升 樊少皇 《俞净意公遇灶神记》。 《出家》，是1部佛教故事片。 《逆缘》，是讲1位女子在丈夫的重重阻碍下学佛的故事。

6、星云大师 佛教常识

4大皆空，空去那4个大呢？不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：「空了酒、色、财、气，就是4大皆空嘛！」其实，这与佛教所说的4大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的4大，是指「地、水、火、风」的4大物质因素。佛教所讲的4大，也有小乘与大乘的不同。从大体上说，小乘佛教所说的4大，是指造成物质现象的基本因缘，称为4大种，意思是说，地、水、火、风，是形成1切物质现象的种子，1切的物象，都是由于4大的调和分配完成；4大和谐，便会欣欣向荣，4大矛盾，便会归于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，称为「4大违和」。小乘佛教观察4大种的目的，是在使人看空我们这个由4大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我而造种种生死之业，1旦把我看空，便会进入小乘的涅盘境界，不再轮回生死了。什么是6根呢？说起来，很简单，那就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为6根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为6根。为什么要称为6根清净呢？因为6根是6识的工具，作善作恶，固然是出于6识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于6根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是由于6根不曾清净，自从无始以来的1切罪业，均由6根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有镇，贪与镇，是由无明──烦恼而来，合起来，就是「贪、镇、痴」的3毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。 所谓6根清净，不是没有了6根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做1尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。