京剧脸谱的知识,京剧基本常识有哪些?
1、京剧脸谱的知识
1、释义京剧脸谱，是1种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。脸谱的主要特点有3点：美与丑的矛盾统1，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑” 。“脸谱”是指男演员脸部的彩色化妆，主要用于净（花脸）和丑（小丑）。 其描绘着色方式如下：
1、揉脸：凝重威武，整色为主，加重5官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。
2、勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，5彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
3、抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
4、破脸：不对称脸，左右不1，形容面貌丑陋或意比反面角色。
2、起源关于脸谱的来源，1般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的1门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之1。京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有1定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。
3、分类
1、整脸1种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。
2、3块瓦脸又称“3块窝脸”，是在整脸的基础上进1步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，1块鼻窝，所以称“ 3块瓦脸”。其中又再分“正3块瓦” “尖3块瓦” “花3块瓦” “老3块瓦”等。
3、十字门脸与6分脸十字门脸由3块瓦脸发展出来，特点是 将3色缩小为1个色条， 从月亮门1直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成1个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。6分脸特点是将脑门的主色缩为1个色条，夸大眉形，白眉形占十分之4，主色占十分之6。“6分脸”也称“老脸”。
4、碎花脸与歪脸碎花脸由“花3块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。歪脸主要用来夸张帮凶打手们的5官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。
5、僧脸与太监脸“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾1个舍利珠圆光或9个点，表示佛门受戒。太监脸专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 3块瓦脸 ”，只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。
6、元宝脸与象形脸无宝脸的脑门和脸膛的色彩不1，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 3种。象形脸1般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众1目了然，1看便知道何种神怪所化。
7、神仙脸与丑角脸神仙脸由“整脸” “3块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。丑角脸又名“3花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹1个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
8、小妖脸与英雄脸“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这种脸谱又名“随意脸”。“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。扩展资料： 赏析：曹操（白整脸），《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦1起征战于宛城。其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。张郃（紫3块瓦脸），《定军山》中人物。曹操手下大将。张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。紫红色3块瓦脸表示其忠勇之相。张飞（黑十字门蝴蝶脸），《汉津口》中人物。与刘备、关羽在桃园结义，排行老3。其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。关羽（红整脸），《单刀会》中人物。与刘备、张飞在桃园结义，排行老2。其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。参考资料来源：百度百科-京剧脸谱。
2、京剧基本常识有哪些?
具体如下：
1、京剧，又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国各地。清代乾隆5十5年（1790年）起，原在南方演出的3庆、4喜、春台、和春4大徽班陆续进入北京，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了1些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
2、京剧在文学、表演、音乐、舞台美术等各个方面都有1套规范化的艺术表现形式。京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，唱腔属板式变化体，以2簧、西皮为主要声腔。京剧伴奏分文场和武场两大类，文场以胡琴为主奏乐器，武场以鼓板为主。
3、京剧脸谱中的不同颜色，能表现出角色的不同性格：红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。
3、京剧脸谱的知识
1、释义京剧脸谱，是1种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。脸谱的主要特点有3点：美与丑的矛盾统1，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑” 。“脸谱”是指男演员脸部的彩色化妆，主要用于净（花脸）和丑（小丑）。 其描绘着色方式如下：
1、揉脸：凝重威武，整色为主，加重5官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。
2、勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，5彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
3、抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
4、破脸：不对称脸，左右不1，形容面貌丑陋或意比反面角色。
2、起源关于脸谱的来源，1般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的1门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之1。京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有1定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。
3、分类
1、整脸1种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。
2、3块瓦脸又称“3块窝脸”，是在整脸的基础上进1步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，1块鼻窝，所以称“ 3块瓦脸”。其中又再分“正3块瓦” “尖3块瓦” “花3块瓦” “老3块瓦”等。
3、十字门脸与6分脸十字门脸由3块瓦脸发展出来，特点是 将3色缩小为1个色条， 从月亮门1直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成1个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。6分脸特点是将脑门的主色缩为1个色条，夸大眉形，白眉形占十分之4，主色占十分之6。“6分脸”也称“老脸”。
4、碎花脸与歪脸碎花脸由“花3块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。歪脸主要用来夸张帮凶打手们的5官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。
5、僧脸与太监脸“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾1个舍利珠圆光或9个点，表示佛门受戒。太监脸专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 3块瓦脸 ”，只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。
6、元宝脸与象形脸无宝脸的脑门和脸膛的色彩不1，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 3种。象形脸1般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众1目了然，1看便知道何种神怪所化。
7、神仙脸与丑角脸神仙脸由“整脸” “3块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。丑角脸又名“3花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹1个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
8、小妖脸与英雄脸“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这种脸谱又名“随意脸”。“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。扩展资料： 赏析：曹操（白整脸），《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦1起征战于宛城。其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。张郃（紫3块瓦脸），《定军山》中人物。曹操手下大将。张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。紫红色3块瓦脸表示其忠勇之相。张飞（黑十字门蝴蝶脸），《汉津口》中人物。与刘备、关羽在桃园结义，排行老3。其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。关羽（红整脸），《单刀会》中人物。与刘备、张飞在桃园结义，排行老2。其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。参考资料来源：百度百科-京剧脸谱。
4、京剧脸谱知识
京剧脸谱知识 由于每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。京剧脸谱艺术是享誉国内外的1门艺术，已经被公认为是中华民族传统文化的标识。下面是我精心整理的京剧脸谱知识，欢迎阅读。 京剧脸谱 京剧脸谱，是1种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，1般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的1门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之1。脸谱的主要特点有3点：美与丑的矛盾统1，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。
1、脸谱来源 关于脸谱的来源，1般的说法是来自假面具。人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖。
2、脸谱的特点 脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点，因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效，而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味。1般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统1;与角色的性格关系密切;其图案是程式化的。
3、脸谱应用 在京剧中，并不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人1面”。而脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
4、脸谱的色画方法 京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破4种基本类型。 1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是1种真性的脸谱。 如：京剧《3国演义》戏中的关羽所揉的红脸。表示关羽面如重枣，卧蚕眉，单凤眼和7星痔。 2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为5光十色的图案。如：文官勾脸的典型——包拯。 只勾白眉子，不勾眼窝和鼻窝，额面勾白色弯月，表示包拯日断阳，夜断阴。 3.抹脸：是用毛笔蘸白色粉把脸的全部或1部分涂抹成白色，表示这1类人不以真面目示人，是1种饰伪性脸谱，又称粉脸。如：《3国演义》的曹操在京戏中是奸雄，用大白的粉脸，脸上全涂白色。 4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹3种脸中都有破脸，是1种以贬意为主的脸谱。如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物。
5、脸谱谱式 京剧化妆使用浓重的色彩，以强烈的对比形式，按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上;同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式。 京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式，把基本谱式作为1种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来。 以下为主要的脸谱谱式 1.整脸：1种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。 2.3块瓦脸：又称“3块窝脸”，是在整脸的基础上进1步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，1块鼻窝。其中又再分“正3块瓦” “尖3块瓦” “花3块瓦” “老3块瓦”等。 3.十字门脸：由3块瓦脸发展出来，特点是将3色缩小为1个色条， 从月亮门1直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成1个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。 4.6分脸： 特点是将脑门的主色缩为1个色条，夸大眉形，白眉形占十分之4，主色占十分之6。也称“老脸”。 5.碎花脸: 由“花3块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。 6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的5官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。 7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔，脑门勾1个舍利珠圆光或9个点，表示佛门受戒。 8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 3块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光，以示其阉净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。 9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不1，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 3种。 10.象形脸：1般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众1目了然，1看便知道何种神怪所化。 11.神仙脸：由“整脸” “3块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。 12.丑角脸：又名“3花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹1个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。 13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。 14.英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。
6、脸谱色彩 脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果 。脸谱色彩的表现十分丰富，可谓赤橙黄绿青蓝紫，1切性格特点尽情流露于色彩中。它是性格化的。 1.红脸: 忠勇义烈，有血性，如关羽、荆轲、后羿等。表示其他时，常含有讽刺意义，表示假好人。 2.白脸: 阴险奸诈、凶恶或愚蠢，如曹操、赵高、司马懿等。也可代表和尙，太监脸谱或表示老人年迈。 3.黑脸: 刚正不阿,富有正义感，如张飞、包公、崇黑虎等，也表示阴阳中的阴，用于 鬼魂。 4.蓝脸: 刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯，如窦尔敦、雷震子、吕蒙等。 5.黄脸: 智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计，如典韦、宇文成都、土行孙等。 6.绿脸: 刚勇、强横、猛烈、暴躁，如程咬金、牛邈、彭越等，也可表示绿林好汉。 7.紫脸：肃穆、稳重，富有正义感，如常遇春、专诸、徐延昭等，也可表示面色不好或丑陋。
7、常见京剧中脸谱人物介绍 孙悟空(猴脸) ，《闹天宫》中人物。有火眼金晴，能7十2变化。因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。后被如来佛压在5行山下。故事见《西游记》第5回。孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。火眼金睛，眼圈用金色或黄色。额头上有佛珠。 赵天君(黑色6分脸) ，《闹天宫》中4大天王之1。道教神将。曾与众天兵神将捉拿孙悟空。因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。印堂有神目。 温天君(绿色碎花脸) ，《闹天宫》中4大天王之1。道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。故额头勾火葫芦。面部呈蝶形展翅，示为喜神。 刘天君(红色3块瓦脸) ，《闹天宫》中4大天王之1。道教神将。精于5雷掌诀能呼风唤雨。用红色3块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。 马天君(白色花3块瓦脸) ，《闹天宫》中4大天王之1。又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷3只眼”，故额头勾画火形、神目。 李天王(红色尖3块瓦神仙脸) ，《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。1手持剑，1手托塔，其塔可镇魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇。眉眼间勾云头纹，示为天将。额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。 巨灵神(黑色花元宝脸) ，《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。 北斗星君(紫色3块瓦脸) ，《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。玉帝大怒，派李天王、2十8星宿、东西星斗、南北2神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色3块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗7星之形，表示其身份。 天罡(蓝色神仙脸) ，《安天会》(即《闹天宫》)中天官星宿。天罡(gāng)，即北斗7星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相3面。獠牙示其凶猛。 青龙(蓝色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。曾与众天神1道捉拿孙悟空。民间把青龙(东方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(西方)并称4方之神。面相为龙头造型。眉为龙角，鼻下勾龙须。额头画神火。 白虎(白色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是西方武神。曾与众天神1道捉拿孙悟空。民间把白虎(西方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、青龙(东方)并称4方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。翻鼻孔，虎须，虎牙。 大鹏(金色象形脸) ，《狮驼岭》中之3妖怪。原本是如来佛身边护法之鸟，名为大鹏金翅雕。偷偷下凡作怪，有1宝物，叫“阴阳2气瓶”，能将人吸入，3刻便化为浆水。孙悟空曾被吸入瓶中，但钻破逃出。后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋，不能飞，只得皈依佛门。故事见《西游记》第7十7回。其脸谱勾鸟嘴，嘴边饰飞翅图案。脑门勾佛珠，为佛门之相。 典韦(黄色、花3块瓦脸) ，《战宛城》中人物，曹操手下猛将。曹操征伐中原，典韦领兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色示其凶猛，配以3块瓦式示其忠勇。眉间勾双戟，表示所用兵器。 曹操(白整脸) ，《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛本城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。 许褚(黑碎花脸) ，《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦1起征战于宛城。其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。 张郃(紫3块瓦脸) ，《定军山》中人物。曹操手下大将。张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。紫红色3块瓦脸表示其忠勇之相。 夏侯渊(花十字门脸) ，《定军山》中人物，曹操手下大将。张郃攻打葭萌关不利，败走定军山，投奔夏侯渊。黄忠等奉命追击，用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚，将夏侯渊激怒，并趁机将其刀劈。夏侯渊原勾黑膛破脸，钱金福先生认为破脸有损大将威风，便创此谱式。 通天纹勾长“寿”字，显得鼻梁突起，可使人物形象更雄壮。 夏侯惇(蓝色3块瓦脸) ，《定军山》中人物，曹操的部将。蓝色3块瓦脸表示其骁勇强悍之相。 曹洪(红碎花脸) ，《战潼关》中人物，曹操帐下大将。 张飞(黑十字门蝴蝶脸) ，《汉津口》中人物。与刘备、关羽在桃园结义，排行老3。其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。 关羽(红整脸) ，《单刀会》中人物。与刘备、张飞在桃园结义，排行老2。其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。 姜维(红色3块瓦脸) ，《铁笼山》中人物。故事取自《3国演义》。姜维率蜀军伐中原，困魏将司马师于铁笼山。陈泰施离间计，使羌王迷当与姜维失和，羌兵反而助魏攻蜀。姜维腹背受敌，大战失利，4十万人马只存7人5骑退走。其脸谱勾红色3块瓦脸，表示忠耿勇猛。脑门勾太极图，表示他通晓天文地理。 周仓(瓦灰花元宝脸) ，《华容道》中人物。周仓是关羽的亲随猛将。在华容道中大喝1声，将曹操吓得惊慌失措。 魏延(紫十字门花脸) ，《战长沙》中人物。关羽攻长沙，刘表部下老将黄忠出战不胜，太守韩玄欲斩黄忠，适大将魏延押粮归来，杀韩玄，救黄忠，将长沙献与关羽，同归刘备。 黄盖(红6分脸) ，《群英会》中人物。他与周瑜定下苦肉计，在群英会上被周瑜怒打，以便假降曹操，火烧战船。赤壁大战中立下奇功。红色6分脸，示其忠勇之相。 司马帅(红十字门脸) ，《铁笼山》中人物，司马懿的儿子，魏国大将，被姜维围于铁笼山，缺水难忍，拜泉得水。魏将陈泰来救，司马师才脱险。 马谡(油白3块瓦脸) ，《失街亭》中人物。诸葛亮帐下的参军。他刚愎自用，不听副将王平劝阻，结果失掉军事要地街亭，为整军纪，诸葛亮挥泪将他斩首。 蒋干(文丑脸) ，《群英会》中人物，曹操的谋士。因与吴国都督周瑜有同窗之谊，奉曹操命去东吴探听。拟劝降周瑜，却反中周瑜的反间计，将假书信盗回曹营。曹操中计，错杀了水军都督蔡瑁和张允。 廉颇(粉红色6分脸) ，《将相和》中人物。故事取自《东周列国志》。廉颇是赵国大将，居功自傲，不甘居于大臣蔺相如之下，制造不和，后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心，深感愧悔，亲自负荆到相府请罪。粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将。 荆轲(3块瓦脸) ，《荆轲传》中人物，故事出自《东周列国志》。荆轲是战国末年的燕国刺客，燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇，刺杀未成，被杀。其脸谱上脑门中间勾绘1尖锐匕首，以示他刺客身份。 项羽(钢叉无双脸) ，《霸王别姬》中人物。楚汉相争，楚王项羽被困垓下，4面楚歌。 拓展阅读 京剧（中国影响最大的戏曲剧种） 京剧，又称平剧、京戏等，中国国粹之1，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国各地。 清代乾隆5十5年（1790年）起，原在南方演出的3庆、4喜、春台、和春等多以安徽籍艺人为主的4大徽班陆续进入北京，与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了1些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。 京剧在文学、表演、音乐、舞台美术等各个方面都有1套规范化的艺术表现形式。京剧的唱腔属板式变化体，以2簧、西皮为主要声腔。京剧伴奏分文场和武场两大类，文场以胡琴为主奏乐器，武场以鼓板为主。京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后3行已不再立专行。各行当都有1套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。京剧以历史故事为主要演出内容，传统剧目约有1千3百多个，常演的在34百个以上。 京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的.代表，为世界3大表演体系之1。京剧是中华民族传统文化的重要表现形式，其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。 2006年5月，京剧被国务院批准列入第1批国家级非物质文化遗产名录。2010年，被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录 （名册）人类非物质文化遗产代表名录。 文化特征 综述：京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有1些连接台本戏。 表现手法 京剧表演的4种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演4项基本功。 唱指歌唱，念指具有音乐性的念白，2者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之1的“歌”，做指舞蹈化的形体动作，打指武打和翻跌的技艺，2者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之1的“舞”。 戏曲演员从小就要从这4个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每1个演员必须有过硬的唱、念、做、打4种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。 京剧有唱，有舞，有对白，有武打，有各种象征性的动作，是1种高度综合性的艺术。 行当分类 京剧行当京剧行当的划分，除依据人物的自然属性（性别、年龄）和社会属性（身份、职业）外，主要是按人物的性格特征来分类。京剧班社旧有“7行7科”之说 ：7行即生行、旦行（亦称占行）、净行、丑行、杂行、武行、流行。 京剧舞台上的1切都不是按照生活里的原貌出现的。京剧舞台上的角色也不是按照生活当中人的本来面貌出现的，而是根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑4种类型。这4种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。 生 除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生）。 旦 女性正面角色的统称，分青衣（正旦）、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦、老旦。 净 俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸，分正净（重唱功，称铜锤、黑头）、架子花（重工架）、武2花、摔打花、油花（1称毛净）。 丑 扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹1小块白粉，俗称小花脸。分文丑（分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又称开口跳）等。各个行当都有1套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。 唱腔分类 京剧主要分为“西皮”与“2黄”两大类。 常见剧目中，有《4郎探母》，杨延辉唱的“未开言不由人泪流满面”就是老生的“西皮导板”，铁镜公主唱的“夫妻们打坐在皇宫院”就是青衣的“西皮导板”。西皮导板用来起头大量的唱段，比较常用。诸如此类的还有该剧中杨宗保唱的“杨宗保在马上传将令”是小生的西皮导板，《铡美案》中包拯唱的“包龙图打坐在开封府”是净行的西皮导板，《打龙袍》中国太唱的“龙驹凤辇进皇城”则是老旦的西皮导板。西皮导板种类虽然繁多，可过门基本类似，只要听熟了过门就知道演员要开唱什么板式了。如果同1出戏中导板太多，琴师会多用不同的花过门伴奏，以免产生听觉疲劳。 闷帘导板与1般导板的唱法基本1致，但是在演员没有上场的情况下先在幕后唱的，如《逍遥津》中的刘协（汉献帝）在幕内有1大段唱“父子们在宫院伤心落泪”就是闷帘导板，唱完后人物才出场。但这是2黄导板，不是西皮导板。 ;。
5、京剧脸谱的知识
1、 释义 京剧脸谱，是1种具有中国文化特色的特殊化妆方法。 由于每个历史人物或某1种类型的人物都有1种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱1样，所以称为“脸谱”。 脸谱的主要特点有3点：美与丑的矛盾统1，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。 中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑” 。 “脸谱”是指男演员脸部的彩色化妆，主要用于净（花脸）和丑（小丑）。 其描绘着色方式如下：
1、揉脸：凝重威武，整色为主，加重5官纹理加以实现。 是十分古老的脸谱形式。
2、勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，5彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
3、抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
4、破脸：不对称脸，左右不1，形容面貌丑陋或意比反面角色。
2、 起源 关于脸谱的来源，1般的说法是来自假面具。 京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的1门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之1。 京剧脸谱起源于生活。 每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有1定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。 如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。
3、 分类
1、整脸 1种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。
2、3块瓦脸 又称“3块窝脸”，是在整脸的基础上进1步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，1块鼻窝，所以称“ 3块瓦脸”。 其中又再分“正3块瓦” “尖3块瓦” “花3块瓦” “老3块瓦”等。
3、十字门脸与6分脸 十字门脸由3块瓦脸发展出来，特点是 将3色缩小为1个色条， 从月亮门1直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。 主色条和眼窝构成1个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。 6分脸特点是将脑门的主色缩为1个色条，夸大眉形，白眉形占十分之4，主色占十分之6。 “6分脸”也称“老脸”。
4、碎花脸与歪脸 碎花脸由“花3块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。 歪脸主要用来夸张帮凶打手们的5官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。
5、僧脸与太监脸 “僧脸”又名“和尚脸”。 特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾1个舍利珠圆光或9个点，表示佛门受戒。 太监脸专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 3块瓦脸 ”，只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其 *** 净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。
6、元宝脸与象形脸 无宝脸的脑门和脸膛的色彩不1，其形如元宝，故称“元宝脸”。 分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 3种。 象形脸1般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发， 无固定谱式。 画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众1目了然，1看便知道何种神怪所化。
7、神仙脸与丑角脸 神仙脸由“整脸” “3块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。 主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。 丑角脸又名“3花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹1个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
8、小妖脸与英雄脸 “小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。 这种脸谱又名“随意脸”。 “英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。 扩展资料： 赏析： 曹操（白整脸），《战宛城》中人物。 曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。 典韦战死，曹操仓皇逃走。 这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。 全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。 许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦1起征战于宛城。 其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。 张郃（紫3块瓦脸），《定军山》中人物。 曹操手下大将。 张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。 紫红色3块瓦脸表示其忠勇之相。 张飞（黑十字门蝴蝶脸），《汉津口》中人物。 与刘备、关羽在桃园结义，排行老3。 其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。 关羽（红整脸），《单刀会》中人物。 与刘备、张飞在桃园结义，排行老2。 其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。 勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。
