让我们抛开一切常识，理性，科学，语言来探讨问题,古汉语中,说文选属于感性材料,常识属于理性材料...

1、让我们抛开一切常识，理性，科学，语言来探讨问题

我告诉你，你可以抛掉一切来谈问题，唯独不能抛掉语言，你抛掉了语言一切无法谈。如果你跟我一样有大彻大悟的能力，你最终会发现，人类的一切学术，科学，最终都只是语言游戏，真理和理性存在在宇宙中，不以人类意志而转移，而人类要认识他和表述它都要靠语言。 语言就是人的逻辑的外在体现，人通过自身的逻辑来反映和表述物质的逻辑。 你的这个问题我可以很明确地告诉你：人是什么？人就是一种被称为“人”的动物。 这是一个逻辑起点，一个语言起点，就跟婴儿出来哇的一声一样，当你把这个哇的一声赋予了一个含义时，这就成了一个逻辑起点，这没有什么道理讲。这叫原初状态，用中国的话说叫混沌，混沌不是人能够理解的，当你理解接受了什么叫无限时，你就能想通这个问题，就跟我小时候一样，想什么叫做无限，无限的外面又是什么，当然你最终想不通，只能接受。

2、古汉语中,说文选属于感性材料,常识属于理性材料...

文选是编纂人根据自己的好恶，观点对文献进行选择后的产物，往往反映的是编纂人的个人思想而不是社会现实；而常识则反映了一个特定时代下社会的普遍认识，因此说常识是理性的。

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4、古汉语中,说文选属于感性材料,常识属于理性材料...

文选是编纂人根据自己的好恶，观点对文献进行选择后的产物，往往反映的是编纂人的个人思想而不是社会现实；而常识则反映了一个特定时代下社会的普遍认识，因此说常识是理性的。

5、超我代表了理性和常识，处在本我和自我之间充当仲裁者，监督本我的适当满足。()

B。

6、超我代表了理性和常识，处在本我和自我之间充当仲裁者，监督本我的适当满足。

错误。